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浦志强：我为什么主张要对反日热情进行冷思考？
请看博讯热点：反日示威
(博讯2005年4月26日)

     对近期国内的反日热潮，笔者的悲哀多于兴奋。在草木皆兵的四月，街上冷不丁冒出这么多人来，成箱的鸡蛋任由示威者抛掷，而警察居然袖手旁观不予制止，谁都会感到费解。国内新闻照例是一边倒，新浪网上充斥了国际社会对暴民声援的假新闻，似乎中国人再次占足了理。笔者认为，倘若反日游行只有情绪的发泄，不仅参加者的意愿没有表达，甚至连自己的意愿是什么都未必清楚，那无疑将是可悲的。群众运动一旦被情绪所主导，则要么是短命的，要么是灾难性的。 (博讯 boxun.com)


    游行示威的共性，是大多针对本国内政，涉及外交的话题也不例外。但十几年来，内政大多不容国人置喙，外交也一概乾纲独断。政府习惯了无端剥夺公民权利，上海公安就曾以扰乱社会秩序为由，数十次拒绝许可愚文的游行申请。官方在声明中，呼吁参与者应事先申请并取得许可，表明其操纵民意的目的已经达到。但这部特定时期为取消游行而颁布的法律，却没有任何可操作性，甚至其本身就是违宪的——要么是违法游行，要么便没有游行！毋庸置疑，国内的游行几乎都是非法的，或者至少有违法因素存在。法律规定游行过程中不能出现暴力，但警察却有法不依执法不严，也很少有人为此而受到追究。

    世道变了，虽然“坏的像党员”依然如故，但“穷得像教授，傻得像博士”却早已时过境迁。知识阶层“富裕不忘国家”，被胡萝卜整体收买，在大棒下噤若寒蝉。“学成文武艺，售与帝王家”已成为主旋律，只要十年寒窗足以经世致用，并且肯出来为党工作，读书人的境遇都已普遍改善。但人们已经不能随便说话，否则便会危害国家安全；不便给自己的读书会命名，否则便涉嫌结社和组党；不能研究真问题，因为没人敢给你发表。缺少具有道义担当的知识份子，长期忽视对民众的启蒙和引导，忽视对本国历史的梳理，导致非理性因素在街头运动中大行其道。

    中国人对日本的敌视，情绪向来激烈。究其原因，除了日本缺乏真诚反思，军国主义屡有抬头外，中国的国民教育倾向难辞其咎。中国人对日本的理解，大多来自儿时的文学和电影作品，似乎日本人不是鸠山就是龟田，除了猫眼儿司令便是猪头小队长，一个个青面獠牙面目可憎。而日本对中国经济的贡献，中日交流对中国的意义，甚至日本政要已有的歉意，则被有意无意的忽略和掩盖。困扰中日关系的教科书问题，也缘于国人将其与中国的统编教材等量齐观。我们对本国历史的曲笔知之甚少，复以为日本也是全国一本书，倘非熟读钦定经史即难以通过“高考”。这种心态驱使民众反应过度，自属情理之中，但若不加反思，其为祸必愈演愈烈。

    现有的五大常任理事国席位，是当年东西方阵营妥协的结果。看看中国近年来投了多少张弃权票，就会了解我们的影响力究竟如何；想想美英自行解放伊拉克，就会明白联合国的边缘化有多么严重。没有美日的支持，联合国势将不国——世界已无法忽视日本的存在，恰如无法漠视中国的崛起。若想成为常任理事国，日本当然需要进行深刻反思，而中国政府和民众需要考虑的，不是一味发泄怨气，而是如何以谋求国家利益的最大化。

    非理性的游行已使中国蒙羞，李肇星的嘴脸，就是中国形象的真实写照，可憎又可悲。就像当年《中国可以说不》出笼之后一样，中国又将面临主流文明的进一步遏制。他们会普遍担心，为中国现代化作出了如此巨大贡献的日本，为什么仍然得到如此恶意的回报？中国还是不是一个值得信赖的民族？游行的参加者可能没有想到，假如没有了与西方的合作，封闭状态下的中国还能否健康发展？国民付出了巨大代价换来的入世是否还具有实际意义？

    笔者担心，假如仍然对所有游行申请都不批准，以后将不会有谁会去申请；假如将所有组织者都视为乱党，日后也将不会有谁公开自己的意愿；假如对暴力行为不予制止，所有的游行都将充斥暴力。长此以往，人们的理解必然是，官方允许的可以游行，政府禁止的不许游行；针对内政不准游行，而民族话题便可以游行；和平的游行将扰乱社会秩序，安全的游行竟可以合法地施暴！公民权利的行使，势必就此走入歧途。

    值得欣慰的是，由于互联网的存在，外部世界对这种假民意的负面评价，已逐渐被国内人士所了解。由日本教科书问题引发的对中国历史真相的探讨，也随即展开。或许，结束政府垄断资讯的时代，已经为期不远了，这倒是中国政府始料未及的。

    2005年4月24日
    于耶鲁大学中国法律中心 (博讯 boxun.com)

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