信仰什么呢？在当今世界上大致有四类信仰：信仰人、信仰物、信仰金钱、信仰意识。在信仰意识这个大类里面又包括信仰宗教、信仰神话、信仰科学、信仰艺术、等等。宪法规定"信仰自由"，每一个人都有为自己选择信仰的权利。你愿意信仰什么就信仰什么，别人是不得干涉的。然而，信仰并不是盲目的选择。信仰也有其自身的发展规律。一般来说，政治家信仰人，物质生产劳动者信仰物，生意人信仰金钱，精神生产劳动者信仰意识。但这并不是绝对的。如何选择信仰还与本身的世界观、人生观、在社会中所处的地位、社会环境的影响、受教育的程度等多种因素有关。而且信仰是可变的。 (博讯boxun.com)

    每一个人都会说自己的信仰是最崇高的。这是因为他们认为，他们所选择的信仰对人类社会的发展作出了最大的贡献。正因为如此，他们才信仰它。如果不是这样，有什么理由要信仰它呢？由此可见，某个事物，是否值得信仰，就看它对待人类社会的贡献如何。贡献大，就值得信仰，贡献小或没有贡献，就不值得信仰。

    我们知道，人本主义、唯人主义和2M都讲究或注重人本身的发展，那么，人本身发展的标志是什么呢？是人素质的提高。如何提高人的素质呢？需要加强学习。不管你采用什么方式，都应该在德、才、学、体诸方面都得到发展。而这一切发展的核心都在于科学的发展。没有科学的发展，就没有现代化的今天，一切发展都等于零，人素质永远也不可能得到提高。科学对人类社会发展的贡献是有目共睹、世人皆知的。所以，信仰科学，无可厚非，天经地义。而不知道信仰科学为何物，进而对其怀疑，甚至反对的人，则确实是需要、也应该受到一些科学启蒙的。而没有受过科学启蒙的人，他也要发动一场启蒙运动，去启蒙别人，我不知道他要用什么去启蒙，又能达到什么效果呢？你不感到可笑吗？是想重复欧洲十八世纪的文化启蒙运动呢？还是想以《西游记》之类的历史书为教材在中国刮一阵风呢？现在，人们需要学习的内容很多。但是，人们最需要的是科学启蒙，而不是离开科学以外的其它什么启蒙。

    天下的科学有上千种，能够概括一切科学和文化的大科学就是2M。2M是在1M的基础上发展起来的。将来还要发展到3M、4M等等。不管打着1M旗号的人犯了多少罪，也不管马克思在具体问题上的论述有多少错误。他的唯物辩证二分法并没有错。我们过去说过：马克思主义是放之四海而皆准的真理。意思是说，这个二分法不管放到哪个领域里都有用。我至今没有看到有什么人能把它推翻。至于用的如何，那是用者的问题，而不是马克思的问题。只有不负责任的教条主义者才把马克思的种种话语漫无边际地任意推广。我们不能因为有十个八个拖拉机手把拖拉机开进沟里，而说拖拉机设计师犯了罪。 现在中国共产党和中国人民正在学习"三个代表"，其实，只有不断发展的科学真理才永远是、始终是先进文化的代表、先进生产力的代表、和广大劳动人民根本利益的代表。离开科学真理的发展而侈谈什么"三个代表"是毫无意义的。恰恰相反，那些阻碍科学真理发展的人，不仅不可能充当"三个代表"，而且是人民的罪人！

    科学信仰的最重要的特征是：证明过去，推知未来。这是除了科学信仰以外的其它任何信仰所难以做到的。因为具体的科学真理在它的适用范围内总是正确的，由它所推出的种种结论也总是正确的。如果世界上已经存在，则恰好可以作为该科学真理的证明；如果世界上还不存在，则说明时机还不成熟，客观条件尚不具备，待时机成熟、条件具备时，它一定会出现的；如果实际情况稍有出入，那时因为有些情况可能尚未考虑在内，需要继续研究。

    世界上本来就没有直路可走，科学的发展则更是曲曲折折。发展科学需要胆量、勇气、意志、毅力、智慧、知识、情操与胸怀等，需要付出巨大的代价。任何怯懦和犹豫都将无济于事。然而，正因为科学是真正的三个代表者，一切信仰科学的人才能做到：大公无私，无畏无惧，勇敢攀登，永远前进。

    科学是无私的，是为全人类服务的。因此，科学信仰也是最大公无私的。只有树立了科学信仰、并且为科学的发展作出了贡献的人，才是世界上最值得人们敬仰的人。（23:27 2003-6-14） (原载《第二马克思主义论坛》：http://2m.xilubbs.com ) (博讯boxun.com)