全权话语在中国一直处于高于一切和无可辩驳的霸主地位，由强权独家制造并硬性地推销全民。全权话语的排他性曾造就了一个长时期的无声中国，达到高峰时是全中国的印刷机只印发一个强权代表人物的话语，万众一心只读强权认可的一、二本小说，只看强权制造的几个样板戏。全权话语具有排他性的同时也具有模糊性。国家、人民、民族尊严、爱国主义的话语的内涵由强权随意解释而无法精确界定。过去半个世纪中国的灾难无不由全权话语发动，荒谬但确实已成为事实的罪恶无不以国家、人民、民族、阶级感情的名义大行其道，畅通无阻。稍微赞同异域主张的个性话语其罪名便是毁我民族尊严，用脚发言投反对票者则是叛国投敌，到最后无奈用毁灭生命来保护自己免遭侵犯者自然也是自绝于人民。

   中国全权话语的霸主地位在今日并未随柏林墙一起崩塌。长期疾驶产生的巨大惯性力量使其即便遇到全球民主浪潮仍能前行。“三个代表”便是新的凸现，而且更加霸道。“三个代表”声称自己能代表全社会各阶层，代表先进生产力，是揽括统率一切话语的“集大成”，应该占据填满所有思想的空间。至于如何“代表”和是否真有能力代表，则由于话语本身先天具有的模糊性和天不变道也不变的强权地位而不容置疑，无可辩驳。与“三个代表”相呼应的另类全权话语是“稳定压倒一切”、“聚精会神搞生产”。既然一切已经被代表，民众便别无选择只需紧跟，“稳定”地“聚精会神搞生产”。在这里，“聚精会神搞生产”既是强权与时俱进生存长寿的需要，更是一种扼杀其他个体话语的新策略。全权话语骨子里认定民众只是粮食的容器，所有不入流的个体话语全是无知之见或是非份诉求，全都必须“收声”。但全权话语在今日也心知肚明自身的合法性危机日渐裸露，话语资源日渐枯竭，以致于不得不在一些民间领域让出少许舆论阵地，同时狡猾地宣布“不讨论不争论”。 (博讯boxun.com)

   但民众不是只会“聚精会神”搬东西回洞穴的蚂蚁，所以早在半个世纪前国际社会达成的共识——《人权宣言》中不只列明人的生存权也列明了人的言论自由权。随着世界民主潮流的勃兴和中国经济改革告一段落，中国全权话语的霸主地位已经遭遇个体话语自由诉说的有力挑战，个体精神心灵空间的拓宽正在挤破全权话语构筑的铁笼。从某种意义上说，接下来无可避免的政治改革不仅是权力结构的重新调整，也是“大一统”话语空间的重新分割，是全权话语的解构和个体话语的舒展。尽快主动建立一种容纳多种话语，平衡民众多种选择的政治机制或许是真正想与时俱进的政权的明智选择。（《真话》网站www.truewords.net） (谢谢投稿，建议发文时段落间留空格) (博讯boxun.com)